北宋大法官 第135节（2 / 4）
“一点也不曲折，一点也不周密，毫无制约，反正就是一个劲的往上冲。”
说着，张斐将两张纸放下，又看了看文案，顿了顿，继续念道：“如果诸位认为，冗官之祸不是太祖太宗所定下的弊政，那么就必须要承认祖宗之法的唯一性。否则的话，冗官之祸就是因为太祖太宗的弊政。刘郎中，你以为呢？”
“本官……”
这一耙子反打过来，豆大的汗珠，从刘述鬓中流下来。
这个问题可就非常致命。
张斐巧妙地将“祖宗之法”解释为，防的是弊政形成的原因，但这显然是更符合“事为之防，曲为之制”的核心思想，也就是防弊之政。
防弊之政，讲究的是预防，最好是不要让弊政发生，那么就应该从弊政形成的过程中，就将其改正过来。
张斐又用节度使的案例来说明，弊政形成的原因，往往是将一个政策推向极端，物极必反，而不是政策的本身。
分化事权也是如此。
本身是一个好政策，避免国家再度分裂，就是你们这些家伙，不懂祖宗之法，弄到现在，成为一个弊政。
锅你们得背。
不背就只有太祖太宗背。
你们选？
这怎么选？
怎么选都是死啊！
刘述原本认为自己扔给张斐一个致命的问题，结果小丑竟是自己！
王安石听得是欣喜若狂，这无疑打破了祖宗之法对于分化事权的支持。
会说你就多说一点，你哪怕说得天荒地老，我王介甫都奉陪到底啊！
谁人都知道，冗官之祸，就是在于太祖太宗制定分化事权的大政策，一个衙门分成四个，自然就会形成冗官之祸啊！
但问题这是太祖太宗定下的基调，谁敢改。
也就他王安石敢叫嚣“祖宗不足法”。
但他那是没办法，不否定这个，就无法进行改革，可这也给他引来无数麻烦。
本来支持他的官员，也因为这种话，选择避而远之。
而如今张斐给他提供了律法和思想上双重正义的认证。
变法才是遵从祖宗之法啊！
这些官员们连一份文案都没有准备，临时抱佛脚，抱不出来啊！
这个解释令他们很无奈。
一时间，真是无懈可击。
张斐却巧妙地将冗官之祸的锅甩给大臣，同时还狠狠拍了太祖太宗的马屁。
司马光见刘述都不敢言语了，于是向王安石问道：“你还有什么要问得吗？” ↑返回顶部↑
说着，张斐将两张纸放下，又看了看文案，顿了顿，继续念道：“如果诸位认为，冗官之祸不是太祖太宗所定下的弊政，那么就必须要承认祖宗之法的唯一性。否则的话，冗官之祸就是因为太祖太宗的弊政。刘郎中，你以为呢？”
“本官……”
这一耙子反打过来，豆大的汗珠，从刘述鬓中流下来。
这个问题可就非常致命。
张斐巧妙地将“祖宗之法”解释为，防的是弊政形成的原因，但这显然是更符合“事为之防，曲为之制”的核心思想，也就是防弊之政。
防弊之政，讲究的是预防，最好是不要让弊政发生，那么就应该从弊政形成的过程中，就将其改正过来。
张斐又用节度使的案例来说明，弊政形成的原因，往往是将一个政策推向极端，物极必反，而不是政策的本身。
分化事权也是如此。
本身是一个好政策，避免国家再度分裂，就是你们这些家伙，不懂祖宗之法，弄到现在，成为一个弊政。
锅你们得背。
不背就只有太祖太宗背。
你们选？
这怎么选？
怎么选都是死啊！
刘述原本认为自己扔给张斐一个致命的问题，结果小丑竟是自己！
王安石听得是欣喜若狂，这无疑打破了祖宗之法对于分化事权的支持。
会说你就多说一点，你哪怕说得天荒地老，我王介甫都奉陪到底啊！
谁人都知道，冗官之祸，就是在于太祖太宗制定分化事权的大政策，一个衙门分成四个，自然就会形成冗官之祸啊！
但问题这是太祖太宗定下的基调，谁敢改。
也就他王安石敢叫嚣“祖宗不足法”。
但他那是没办法，不否定这个，就无法进行改革，可这也给他引来无数麻烦。
本来支持他的官员，也因为这种话，选择避而远之。
而如今张斐给他提供了律法和思想上双重正义的认证。
变法才是遵从祖宗之法啊！
这些官员们连一份文案都没有准备，临时抱佛脚，抱不出来啊！
这个解释令他们很无奈。
一时间，真是无懈可击。
张斐却巧妙地将冗官之祸的锅甩给大臣，同时还狠狠拍了太祖太宗的马屁。
司马光见刘述都不敢言语了，于是向王安石问道：“你还有什么要问得吗？” ↑返回顶部↑