第31章 包庇（1 / 3）
通过妇人口述得知，她丈夫的爹，也就是她的公公去年去逝，在老家安葬。
好巧不巧，所葬之地曾经葬过亡人。
这就造成侵占他人财产，对方在阴间将她公公给告上了阴司。
这里要特别说一下地狱、冥府和阴司。
人有三魂七魄，这三魂为：生魂、死魂、正魂。
也可以叫天魂、地魂，正魂。
人死之后，生魂灭。
反过来，生魂灭，人便死。
人死生魂灭，剩下死魂和正魂。
死魂去轮回。
正魂留在阴间。
轮回首先经黄泉路，过鬼门关，再进冥府，而地狱是冥府关押死魂的机构，相当于监狱。
进入冥府，经十殿阎罗审判，或者十五大王审查，也就是把生前的罪恶通通算清楚，然后判定是轮回天道，还是轮回人道，或是轮回畜生道，又或是打入地狱监禁多少年之后才能轮回。
一但被打入十八层地狱，便一直关押，永世不得轮回超生。
这里有区别，丧葬法师也得分道家和佛家。
如果是道家丧葬法师超度，便是经十殿阎罗审判。
如果是佛家丧葬法师超度，则是由十五大王审查。
判定轮回道之后，按程序执行，过忘川河，在忘川河可以看一遍自己生前一生的经历。
忘川河上有座奈何桥，回顾一生经历之后过奈何桥，喝孟婆汤，忘记前世一切，然后进入轮回道。
人死后，这便是死魂的归处。
而正魂则是留在阴间，在阴司报到之后成为阴间公民。
阴司和冥府不一样。
冥府是对死魂的处理机构。
阴司则是管理阴间公民的机构，就像阳间的政府机关一样。
如果人死只有一魂，还去轮回了，那后人哪里还需要祭拜，还需要烧纸钱干嘛，也没有香火供奉一说。
阴司和冥府，通常也叫阴曹地府。
所以，阴间的官司自然是在阴司专门机构来处理。
这个官司表面看来，其实是妇人一家有错，毕竟葬地亡人虽然牵坟搬走，就好比阳间一样，虽然我家房子搬了，但地基还是我家的，别人来我家的地基上修房子就属于非法侵占。
如果光是这样，这个官司根本没得打。
不过，这其中还有一些问题，在一个月前，对方阴间亡魂来找过麻烦，暗害妇人丈夫出车祸，断了两条腿，在医院治疗虽然接上双腿，但现在还走不了路。 ↑返回顶部↑
好巧不巧，所葬之地曾经葬过亡人。
这就造成侵占他人财产，对方在阴间将她公公给告上了阴司。
这里要特别说一下地狱、冥府和阴司。
人有三魂七魄，这三魂为：生魂、死魂、正魂。
也可以叫天魂、地魂，正魂。
人死之后，生魂灭。
反过来，生魂灭，人便死。
人死生魂灭，剩下死魂和正魂。
死魂去轮回。
正魂留在阴间。
轮回首先经黄泉路，过鬼门关，再进冥府，而地狱是冥府关押死魂的机构，相当于监狱。
进入冥府，经十殿阎罗审判，或者十五大王审查，也就是把生前的罪恶通通算清楚，然后判定是轮回天道，还是轮回人道，或是轮回畜生道，又或是打入地狱监禁多少年之后才能轮回。
一但被打入十八层地狱，便一直关押，永世不得轮回超生。
这里有区别，丧葬法师也得分道家和佛家。
如果是道家丧葬法师超度，便是经十殿阎罗审判。
如果是佛家丧葬法师超度，则是由十五大王审查。
判定轮回道之后，按程序执行，过忘川河，在忘川河可以看一遍自己生前一生的经历。
忘川河上有座奈何桥，回顾一生经历之后过奈何桥，喝孟婆汤，忘记前世一切，然后进入轮回道。
人死后，这便是死魂的归处。
而正魂则是留在阴间，在阴司报到之后成为阴间公民。
阴司和冥府不一样。
冥府是对死魂的处理机构。
阴司则是管理阴间公民的机构，就像阳间的政府机关一样。
如果人死只有一魂，还去轮回了，那后人哪里还需要祭拜，还需要烧纸钱干嘛，也没有香火供奉一说。
阴司和冥府，通常也叫阴曹地府。
所以，阴间的官司自然是在阴司专门机构来处理。
这个官司表面看来，其实是妇人一家有错，毕竟葬地亡人虽然牵坟搬走，就好比阳间一样，虽然我家房子搬了，但地基还是我家的，别人来我家的地基上修房子就属于非法侵占。
如果光是这样，这个官司根本没得打。
不过，这其中还有一些问题，在一个月前，对方阴间亡魂来找过麻烦，暗害妇人丈夫出车祸，断了两条腿，在医院治疗虽然接上双腿，但现在还走不了路。 ↑返回顶部↑