第206章（2 / 6）
【[教义与祝词]】
【教义，指原则与义理。如：“不可杀生”或“杀生为超度”，“杀生将下十八层地狱”或“杀生越多天堂大门常打开”。教义不会造成强制性的影响，但会在潜移默化之中影响信徒的行为与思想。】
【祝词，指用于传播教义的固定言辞。祝词易传播性越强，教义影响力越强。*祝词开启不可中断，否则将承受不可估量的后果，谓之[不虔诚的神罚]，忠诚的行祭之觋不会做出此等莽行。】
巫有：“……”
哦，原来不是在跳舞，而是在跳大神啊。
新时代的大神。
而且开唱就不能终止，怪不得都成那样了还要硬唱硬跳。
巫有一瞬间觉得有些好笑。
她是真没想到灵月分的能力本质是这个样子，但仔细一想，好像又很有道理。
这个时代不再相信庙宇、篝火与傩面，它很难获得关注并传播教义，从其中获得信仰，于是它灵机一动，把祭坛换为舞台，把仪式换为演绎，把信徒换为粉丝，把贡品换为热度。不变的是狂热的崇拜，与潜入灵魂的服从。
……效果好得不得了呢。
而且比起弥境那个直冲脑门的邪/教味儿，这似乎是个正教，就看教义的制定者正不正了。
但正教的大祭司，在台上又唱又跳的……
好吧，仪式上大差不差。
巫有接受了这个设定。
她继续往下扫。
【[入信与降意]】
【通过仪式，植入教义、收割信仰。】
【信徒将承认教义的合理性，为教义自辩。重复教义、维护教义、解释教义，教义在争执与维护中不断传播。】
【完全上交信仰的信徒将完全受其控制与支配。】
……
【[祭牲与献上]】
【当信徒对教义的认同与遵从达到上限时，可成为[祭牲]。】
【*非单纯的肉/体牺牲者，而是被转化与上呈之人，需要有浓郁的信仰与同教义相匹配的高贵品格。】
【祭牲在献上后，将成为近神之徒。
【舍弃肉/体，重塑精神。
【在[神]的精心捏造下，进入全新的维度，成为人类定义中的——
【[原生异种]（非原生版）】
巫有轻轻偏了下头，盯着最后一行字，她轻笑了一声。
但灵月分似乎误会了她这声轻笑的含义。 ↑返回顶部↑
【教义，指原则与义理。如：“不可杀生”或“杀生为超度”，“杀生将下十八层地狱”或“杀生越多天堂大门常打开”。教义不会造成强制性的影响，但会在潜移默化之中影响信徒的行为与思想。】
【祝词，指用于传播教义的固定言辞。祝词易传播性越强，教义影响力越强。*祝词开启不可中断，否则将承受不可估量的后果，谓之[不虔诚的神罚]，忠诚的行祭之觋不会做出此等莽行。】
巫有：“……”
哦，原来不是在跳舞，而是在跳大神啊。
新时代的大神。
而且开唱就不能终止，怪不得都成那样了还要硬唱硬跳。
巫有一瞬间觉得有些好笑。
她是真没想到灵月分的能力本质是这个样子，但仔细一想，好像又很有道理。
这个时代不再相信庙宇、篝火与傩面，它很难获得关注并传播教义，从其中获得信仰，于是它灵机一动，把祭坛换为舞台，把仪式换为演绎，把信徒换为粉丝，把贡品换为热度。不变的是狂热的崇拜，与潜入灵魂的服从。
……效果好得不得了呢。
而且比起弥境那个直冲脑门的邪/教味儿，这似乎是个正教，就看教义的制定者正不正了。
但正教的大祭司，在台上又唱又跳的……
好吧，仪式上大差不差。
巫有接受了这个设定。
她继续往下扫。
【[入信与降意]】
【通过仪式，植入教义、收割信仰。】
【信徒将承认教义的合理性，为教义自辩。重复教义、维护教义、解释教义，教义在争执与维护中不断传播。】
【完全上交信仰的信徒将完全受其控制与支配。】
……
【[祭牲与献上]】
【当信徒对教义的认同与遵从达到上限时，可成为[祭牲]。】
【*非单纯的肉/体牺牲者，而是被转化与上呈之人，需要有浓郁的信仰与同教义相匹配的高贵品格。】
【祭牲在献上后，将成为近神之徒。
【舍弃肉/体，重塑精神。
【在[神]的精心捏造下，进入全新的维度，成为人类定义中的——
【[原生异种]（非原生版）】
巫有轻轻偏了下头，盯着最后一行字，她轻笑了一声。
但灵月分似乎误会了她这声轻笑的含义。 ↑返回顶部↑