第157章 第十一章本心·奇迹（2 / 3）
我想了想，道：“我在想，你前任究竟是个什么样的人，感觉挺厉害的，能让曾经的神孽变得.....看上去挺正常的。”
安安不以为然：“这有什么难的，她自己也是神孽，对于如何伪装成一个正常人，早就研究透了。”
我去，这信息量也太大了。
诺诺给我的资料里可一点都没提到这个。
我瞪大了眼睛看着安安。
安安反问：“凶手出于古神族之间的约定不能直接动手弄死我与长姐，因此将我丢到了混乱的魔域，在那里，活下来本身就是一个奇迹。我都是如此待遇，你凭什么觉得长姐会被投到什么正常的环境？”
我忽然想起一个事，孟凰虽然是王，是王位的合法继承人与第一顺位继承人，但她并不是先王死后立刻就被立为新王的，而是在一万多岁的时候才登基的。我原本以为这只是因为她那个时候年纪太小，怕它容易夭折，因此登基推迟了一万年。但现在想想，华夏古代的时候，皇帝死了，皇子还是个婴孩就被立为新皇的例子比比皆是，就是那些孺子帝大多没什么好结局，其中不乏夭折的，比如汉和帝的幼子在襁褓中继位，没几个月就挂了。但古神族可不是人族，那些变态物种的幼崽，生命力之强悍，不存在夭折的可能，真夭折了也只有一个解释：人为。
南明神族不可能因为孟凰还在襁褓中就推迟立新王，国不可一日无君虽然夸张点，但也变相说明了王权国家中新君及时继位对人心稳定的作用。如此一来就只有一个解释，两个合法继承人都不知道在哪，别的对王位有觊觎之心的人又没有合法继承权，且还不止一个人，各方制衡，最终导致了王位的空悬。
那么新问题就来了，少凰当时还在魔域吃人吃妖吃仙，那么，孟凰在哪？
神孽的特性和罪行都太过明显，每一次有神孽降世，诸族都会有记载，因此不可能一点痕迹都留不下来。
少凰的底最后都能被翻出来，没道理孟凰的就翻不出来，除非知情人都死绝了，亦或是根本没人会将孟凰与神孽联系到一块。我个人比较偏向后者，若这对姐妹是罪犯的话，少凰是毫无悬念的武力犯罪者，而孟凰，妥妥的高智商犯罪者。而且，一个神孽，将如何伪装成正常人这门课题给研究得透透的，好端端的她研究这种课题干嘛？想当心理学家还是哲学家？
不用照镜子我也知道自己的表情很无语。
少凰道：“听说过返璞归真吗？”
我点头表示听说过。
“神人中不乏外表看上去和真实性格截然不同的，敛息对于我们而言并不是难事。”
我呵呵。“你可别告诉我还有更变态的。”
“三十六看上去非常的秀气，就好像小鹿，干净无害，看了就让人忍不住心软.”
“实际上呢？”
“它喜欢虐杀人族，也曾因迁怒毁灭一方天地，不管什么事，沾上人族，她就算不会完全失去理智也一定会趁机折腾人族几下。”
我愣了下。“它与人族什么仇什么恨？”
少凰没直接回答我的问题，而是问了我一个问题：“看到一只长得毛茸茸的，长得非常可爱的小动物，你会做什么？”
“撸毛。”我想也不想的回答。
“可有些人族不会这么做。”
我瞧着少凰，总觉得对方接下来不会说什么美妙的事情。
“有些人族看到可爱的小动物，喜欢将小动物抓起来，一撮一撮的拔光小动物所有的毛，往小动物身上扎钉子、活剥皮、硬拔爪子、活挖眼、浇开水、用钢刷刷肉丝......”
我赶紧示意打住。“你说的那是变态，不用再说了，我还要吃东西呢。”
少凰闻言没再继续探讨变态是如何虐待小动物这个话题的。“变态？不，应该是畸形有病，无冤无仇，居然会有人享受别人的痛苦。”
我赞同，可人族就是有些人如此，偏偏，虐/杀动物不犯法，只是，我个人觉得，喜欢虐/杀动物的人都应该抓起来，心理都畸形了，难保不会有一天虐小动物觉得不够刺激了去抓个人来虐/杀。这不是夸张，而是心理扭曲畸形的变态，干出什么都不足为奇。毕竟，那可是真正的变态，而非少凰这一类因为物种有别而三观有差异的伪变态。“你口中的三十六很厌恶这种变态？”
“遇到长姐之前它一直是普通的动物，它的父母也是很普通的动物，在它还是幼崽的时候被猛兽给猎杀了，它因此四处流浪。动物的幼崽大多生得很可爱，而三十六的幼崽形态，就算是我也忍不住另眼相看，真的很可爱。大抵是屋漏偏逢连夜雨，它流浪了没多久就碰上变态。变态虐完它以后随手将之丢弃，那时候长姐正好路过，虽然它全身的毛都被拔光了，皮肤被滚水烫熟，身上的肉被刮掉了许多。但长姐，做为一个资深绒毛控，她一眼就判断出，小家伙养好了伤，毛长出来，手感会非常好。因而将只剩下一口气的它捡了回去。”少凰很是无语的道：“有灵智的动物大多不喜欢被撸毛的，对于它们而言，这种行为与人族被别人抚摸没什么两样，不是特别亲近的人不给摸。因此长姐看上的每只毛团都会被收入门墙，长辈摸晚辈的毛，意味着慈爱，合情合理。三十六养好伤后，皮毛很好，也被收入了门墙。”
我沉默，这信息量太大，槽点太多，想吐槽都不知道从哪开始。 ↑返回顶部↑
安安不以为然：“这有什么难的，她自己也是神孽，对于如何伪装成一个正常人，早就研究透了。”
我去，这信息量也太大了。
诺诺给我的资料里可一点都没提到这个。
我瞪大了眼睛看着安安。
安安反问：“凶手出于古神族之间的约定不能直接动手弄死我与长姐，因此将我丢到了混乱的魔域，在那里，活下来本身就是一个奇迹。我都是如此待遇，你凭什么觉得长姐会被投到什么正常的环境？”
我忽然想起一个事，孟凰虽然是王，是王位的合法继承人与第一顺位继承人，但她并不是先王死后立刻就被立为新王的，而是在一万多岁的时候才登基的。我原本以为这只是因为她那个时候年纪太小，怕它容易夭折，因此登基推迟了一万年。但现在想想，华夏古代的时候，皇帝死了，皇子还是个婴孩就被立为新皇的例子比比皆是，就是那些孺子帝大多没什么好结局，其中不乏夭折的，比如汉和帝的幼子在襁褓中继位，没几个月就挂了。但古神族可不是人族，那些变态物种的幼崽，生命力之强悍，不存在夭折的可能，真夭折了也只有一个解释：人为。
南明神族不可能因为孟凰还在襁褓中就推迟立新王，国不可一日无君虽然夸张点，但也变相说明了王权国家中新君及时继位对人心稳定的作用。如此一来就只有一个解释，两个合法继承人都不知道在哪，别的对王位有觊觎之心的人又没有合法继承权，且还不止一个人，各方制衡，最终导致了王位的空悬。
那么新问题就来了，少凰当时还在魔域吃人吃妖吃仙，那么，孟凰在哪？
神孽的特性和罪行都太过明显，每一次有神孽降世，诸族都会有记载，因此不可能一点痕迹都留不下来。
少凰的底最后都能被翻出来，没道理孟凰的就翻不出来，除非知情人都死绝了，亦或是根本没人会将孟凰与神孽联系到一块。我个人比较偏向后者，若这对姐妹是罪犯的话，少凰是毫无悬念的武力犯罪者，而孟凰，妥妥的高智商犯罪者。而且，一个神孽，将如何伪装成正常人这门课题给研究得透透的，好端端的她研究这种课题干嘛？想当心理学家还是哲学家？
不用照镜子我也知道自己的表情很无语。
少凰道：“听说过返璞归真吗？”
我点头表示听说过。
“神人中不乏外表看上去和真实性格截然不同的，敛息对于我们而言并不是难事。”
我呵呵。“你可别告诉我还有更变态的。”
“三十六看上去非常的秀气，就好像小鹿，干净无害，看了就让人忍不住心软.”
“实际上呢？”
“它喜欢虐杀人族，也曾因迁怒毁灭一方天地，不管什么事，沾上人族，她就算不会完全失去理智也一定会趁机折腾人族几下。”
我愣了下。“它与人族什么仇什么恨？”
少凰没直接回答我的问题，而是问了我一个问题：“看到一只长得毛茸茸的，长得非常可爱的小动物，你会做什么？”
“撸毛。”我想也不想的回答。
“可有些人族不会这么做。”
我瞧着少凰，总觉得对方接下来不会说什么美妙的事情。
“有些人族看到可爱的小动物，喜欢将小动物抓起来，一撮一撮的拔光小动物所有的毛，往小动物身上扎钉子、活剥皮、硬拔爪子、活挖眼、浇开水、用钢刷刷肉丝......”
我赶紧示意打住。“你说的那是变态，不用再说了，我还要吃东西呢。”
少凰闻言没再继续探讨变态是如何虐待小动物这个话题的。“变态？不，应该是畸形有病，无冤无仇，居然会有人享受别人的痛苦。”
我赞同，可人族就是有些人如此，偏偏，虐/杀动物不犯法，只是，我个人觉得，喜欢虐/杀动物的人都应该抓起来，心理都畸形了，难保不会有一天虐小动物觉得不够刺激了去抓个人来虐/杀。这不是夸张，而是心理扭曲畸形的变态，干出什么都不足为奇。毕竟，那可是真正的变态，而非少凰这一类因为物种有别而三观有差异的伪变态。“你口中的三十六很厌恶这种变态？”
“遇到长姐之前它一直是普通的动物，它的父母也是很普通的动物，在它还是幼崽的时候被猛兽给猎杀了，它因此四处流浪。动物的幼崽大多生得很可爱，而三十六的幼崽形态，就算是我也忍不住另眼相看，真的很可爱。大抵是屋漏偏逢连夜雨，它流浪了没多久就碰上变态。变态虐完它以后随手将之丢弃，那时候长姐正好路过，虽然它全身的毛都被拔光了，皮肤被滚水烫熟，身上的肉被刮掉了许多。但长姐，做为一个资深绒毛控，她一眼就判断出，小家伙养好了伤，毛长出来，手感会非常好。因而将只剩下一口气的它捡了回去。”少凰很是无语的道：“有灵智的动物大多不喜欢被撸毛的，对于它们而言，这种行为与人族被别人抚摸没什么两样，不是特别亲近的人不给摸。因此长姐看上的每只毛团都会被收入门墙，长辈摸晚辈的毛，意味着慈爱，合情合理。三十六养好伤后，皮毛很好，也被收入了门墙。”
我沉默，这信息量太大，槽点太多，想吐槽都不知道从哪开始。 ↑返回顶部↑