第36章 无量量劫(1 / 3)

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  第36章 无量量劫
  事实上,李伯阳其实并没有兮萝预料的那么聪明。
  但他的确比对方想象的要谨慎的多。
  在巫瑶的身上,李伯阳看到了【天命神通】对于拥有者的驯化。
  在李伯阳的理念中,无论【天命神通】何等玄妙。
  一旦当它能够潜移默化影响自己的心智时,那就绝不是一项完美的神通了。
  尤其是当巫瑶复活之后,李伯阳从巫瑶的身上看到了那种求道者的叛逆心时,他便更加不解。
  他简直无法想象这位曾经叛逆、颠覆、丝毫不顾世俗观念的大巫,为何会变成后期那种对于“天命”唯命是从的存在。
  人这一生的性格的确可以经历翻天覆地的变化。
  但发生在巫瑶身上的变化却绝非正常。
  最起码,生性谨慎的李伯阳绝不吝啬于用最坏的结果去揣测真相。
  这种情况在兮萝决定证【神灵之道】的初期,就已经有了苗头。
  真正让李伯阳意识到【天命神通】也许是活的这件事,是在兮萝决定前往六欲天证道的时候。
  六欲天固然是李伯阳所打造的证道圣地。
  可对于绝大多数证道者来说,那都只是一个用于验证自己所证之道的地方。
  一旦确定了自己所证之道的正确性和可复制性,六欲天就没什么太大的价值了。
  在这一点上,兮萝已经通过梦中证道的方式证实了【神灵之道】的可行性,又有李伯阳在一旁助其证道。
  不管从哪个角度来看,兮萝都已经没有前往六欲天验证【神灵之道】的理由了。
  只有在两种情况下,证道者才会继续前往六欲天证道。
  一个是和李伯阳一样,想要证多条道途。
  自然会选择用六欲天去尝试一下走捷径,验证验证对错。
  另一个则是和幽冥府君一样,想要探究演化六欲天的【元始之道】。
  反正无论初衷如何,兮萝的这个决定都不符合其一贯的秉性,是的确受到了【天命神通】影响才会做出的选择。
  因此在经过一番短暂的思考过后,李伯阳决定顺水推舟,这才有了如今的局面。
  “你想重塑天地纲常,执掌诸神命运。”
  抬头仰望着那尊巨大的元神,兮萝的嘴角逐渐流露出一丝狞笑。
  “所以你借我之手验证‘神灵之道’,衍化瑶池天和蟠桃树……”
  “不,更准确来说瑶池天和蟠桃树都只是表象,真相是你掠夺了本属于神灵的权柄。”
  “一旦这瑶池天变成‘神灵之道’的载体,这些蟠桃树就会成为你制造、控制诸神的手段。”
  说到这里的时候,兮萝的眼神中流露出了毫不掩饰的佩服和惊惧。 ↑返回顶部↑

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