第34章（2 / 3）
“好吧，好吧。”他最终状似无奈地举手投降，“我去就是了。”
-*-
祭祀的火焰被点燃了。
手持象征着火神与海神两位神明圣物的祭司高声诵念祷词。而火焰随着神祇的名讳升腾跳跃，变幻形态。
人们屏息凝望，相信这火焰的形态便是神明接收献祭、予以回应的迹象。
仪式庄重漫长，结束后，按照传统，赫拉的女祭司们开始向参与祭祀的人们分发胙肉——那是在祭坛上受过神明享用后的羊肉，被认为承载着神恩与赐福。
接受胙肉的队伍缓缓前行。
轮到墨丘利时，他接过盛着肉块的小陶盘，表情忽然变得有些微妙。
等分发肉食的女祭司把注意力转移到下一位时，他迅速而自然地将自己盘中那块看起来有些干硬的烤肉拨到了温笛的盘子里。
“怎么了？”温笛看墨丘利脸色有些古怪，关切道，“你是不舒服吗？”
“啊……我现在暂时没有胃口。”墨丘利朝她露出一个有点虚弱又带点讨好的笑容，“麻烦温笛老师帮我吃掉啦。”
尽管选用了品质上乘的羔羊肉，但在这种神圣的祭祀场合，为了保持祭品的纯粹性，肉块往往只经过简单又粗放的炙烤，很少添加复杂的香料调味。
为了效率，肉通常是大块大块的被烤制，再分切成小块发给其他人的——这就很难保证肉的美味多汁，甚至它都不一定是熟的，而且等分到手上时，很可能已经凉了，口感自然大打折扣。
虽然温迪也不是很想吃这种肉，不过她看到墨丘利的脸色确实有点苍白，她只能一个人解决掉两块肉了。
“好吧，如果你不舒服的话可以告诉我。”毕竟墨丘利才十八、九岁，温笛相信这个年纪的人通常不会出什么大事。
墨丘利轻轻摇头，示意自己没事，目光却飘向远处祭坛上未散的青烟与灰烬。
这可是胙肉，只有凡人可以品尝其美味（尽管在赫尔墨斯看来，周围多数人的表情也谈不上享受），神明只能嗅闻青烟、啃咬残骨——这是自普罗米修斯向宙斯献上两盘肉食开始就定下的规矩。
神明与凡人享用祭品的界限在那时便被划下，这是一条无法僭越的铁则。
边界之神赫尔墨斯可以自由地穿越神与人的界限品尝凡间的美食，但是该守的底线还是要守住的。
-*-
女子的武装赛跑借鉴了男子项目的框架，又有所创新地分成了两类：一种是传统的斯塔德短跑，赛道长约一百八十步；另一种是更长距离的耐力跑，大约有现代的八百米。
温笛知道自己的爆发力并不好，所以果断选择了耐力跑。
武装赛跑的赛道设在圣林东侧一片新辟的空地。地面以细沙混合黏土反复压实，两侧立着简单的石界碑作为标记。起点处则架着一排木架，上面悬挂着此次比赛专用的装备。
在比赛之前，此处也将作为临时的训练场地，允许参赛者进行适应性的练习。
尽管这是关乎于回家的头等大事，但这也不妨碍温笛以纯粹好奇的心态去观察这些装备。
墨丘利一眼看出其中的奥妙：“这些不是希腊重装步兵的全套甲胄，而是经过调整的轻便版本。”
“什么意思啊？”温笛想知道的更具体一点。
“全套重装步兵的甲胄会包括有科林斯式头盔、胸甲、护臂、胫甲……还有一面非常沉重青铜的盾牌。”墨丘利对这些东西如数家珍。
“但你看这里，只需要穿戴胫甲保护小腿，手持这种明显轻巧许多的木质圆盾，前额再佩戴一块新月形的青铜护片——或许这是亚马逊女战士的风格吧。”
墨丘利分析道：“毕竟这是第一届，如果照搬男子组的重装竞赛就太不合适了——何况还有长距离跑，这是连男子组都没有的项目。做出这样的调整，或许是在考虑其象征意义的同时，也兼顾了女性的体能特点。” ↑返回顶部↑
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祭祀的火焰被点燃了。
手持象征着火神与海神两位神明圣物的祭司高声诵念祷词。而火焰随着神祇的名讳升腾跳跃，变幻形态。
人们屏息凝望，相信这火焰的形态便是神明接收献祭、予以回应的迹象。
仪式庄重漫长，结束后，按照传统，赫拉的女祭司们开始向参与祭祀的人们分发胙肉——那是在祭坛上受过神明享用后的羊肉，被认为承载着神恩与赐福。
接受胙肉的队伍缓缓前行。
轮到墨丘利时，他接过盛着肉块的小陶盘，表情忽然变得有些微妙。
等分发肉食的女祭司把注意力转移到下一位时，他迅速而自然地将自己盘中那块看起来有些干硬的烤肉拨到了温笛的盘子里。
“怎么了？”温笛看墨丘利脸色有些古怪，关切道，“你是不舒服吗？”
“啊……我现在暂时没有胃口。”墨丘利朝她露出一个有点虚弱又带点讨好的笑容，“麻烦温笛老师帮我吃掉啦。”
尽管选用了品质上乘的羔羊肉，但在这种神圣的祭祀场合，为了保持祭品的纯粹性，肉块往往只经过简单又粗放的炙烤，很少添加复杂的香料调味。
为了效率，肉通常是大块大块的被烤制，再分切成小块发给其他人的——这就很难保证肉的美味多汁，甚至它都不一定是熟的，而且等分到手上时，很可能已经凉了，口感自然大打折扣。
虽然温迪也不是很想吃这种肉，不过她看到墨丘利的脸色确实有点苍白，她只能一个人解决掉两块肉了。
“好吧，如果你不舒服的话可以告诉我。”毕竟墨丘利才十八、九岁，温笛相信这个年纪的人通常不会出什么大事。
墨丘利轻轻摇头，示意自己没事，目光却飘向远处祭坛上未散的青烟与灰烬。
这可是胙肉，只有凡人可以品尝其美味（尽管在赫尔墨斯看来，周围多数人的表情也谈不上享受），神明只能嗅闻青烟、啃咬残骨——这是自普罗米修斯向宙斯献上两盘肉食开始就定下的规矩。
神明与凡人享用祭品的界限在那时便被划下，这是一条无法僭越的铁则。
边界之神赫尔墨斯可以自由地穿越神与人的界限品尝凡间的美食，但是该守的底线还是要守住的。
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女子的武装赛跑借鉴了男子项目的框架，又有所创新地分成了两类：一种是传统的斯塔德短跑，赛道长约一百八十步；另一种是更长距离的耐力跑，大约有现代的八百米。
温笛知道自己的爆发力并不好，所以果断选择了耐力跑。
武装赛跑的赛道设在圣林东侧一片新辟的空地。地面以细沙混合黏土反复压实，两侧立着简单的石界碑作为标记。起点处则架着一排木架，上面悬挂着此次比赛专用的装备。
在比赛之前，此处也将作为临时的训练场地，允许参赛者进行适应性的练习。
尽管这是关乎于回家的头等大事，但这也不妨碍温笛以纯粹好奇的心态去观察这些装备。
墨丘利一眼看出其中的奥妙：“这些不是希腊重装步兵的全套甲胄，而是经过调整的轻便版本。”
“什么意思啊？”温笛想知道的更具体一点。
“全套重装步兵的甲胄会包括有科林斯式头盔、胸甲、护臂、胫甲……还有一面非常沉重青铜的盾牌。”墨丘利对这些东西如数家珍。
“但你看这里，只需要穿戴胫甲保护小腿，手持这种明显轻巧许多的木质圆盾，前额再佩戴一块新月形的青铜护片——或许这是亚马逊女战士的风格吧。”
墨丘利分析道：“毕竟这是第一届，如果照搬男子组的重装竞赛就太不合适了——何况还有长距离跑，这是连男子组都没有的项目。做出这样的调整，或许是在考虑其象征意义的同时，也兼顾了女性的体能特点。” ↑返回顶部↑