第24章（3 / 3）
温笛这才冷静地开始陈述自己的计划：“显然，我手上的这颗金苹果没有魔力， 所以我必须得到女神的赐福。”
“是去美神阿芙洛狄忒的神庙吗？”
赫尔墨斯已经听温笛说过关于阿塔兰忒被三颗金苹果影响的未来，不过目前他并没有出手干预的打算。
那颗真正的金苹果，目前还躺在他的背囊里。
“不，是去狩猎女神阿尔忒弥斯的神庙——我不是去祈求，而是要向这位女神打感情牌的。”
赫尔墨斯不解：去神庙不去祈求神明，那要做什么？
或许是看出墨丘利眼中的不解，温笛耐心解释道：“因为我推测，美神赐下的那三颗金苹果并不来自极西之地的果园中——正如你所说，真正的金苹果万分珍贵。而前段时间赫拉克勒斯完成第十一项功绩的消息，更证实了我的猜测。”
当初，温笛在盘金苹果这条线索时，只记起来两个相关的故事：阿塔兰忒和三女神比美。
但当赫拉克勒斯完成第十一项任务、并在途中解放了普罗米修斯的消息传来，她才想起金苹果的最后一个出处：那就是大英雄赫拉克勒斯的第十一项功绩，背负苍天的泰坦神阿特拉斯亲手替他摘下了那颗金苹果。
将这些消息结合起来看，就可以发现一个非常明显的不等式：如果极西之地的金苹果轻易就能获得——简单到让美神能大大方方地随手就给出三个，那么赫拉克勒斯的冒险就失去了其神圣性和艰巨性。
他就不可能成为英雄中的英雄。
哪怕温笛对希腊神话一知半解，仅有一个“售前突击”的记忆，她也知道赫拉克勒斯是希腊神话上最伟大的人类英雄，没有之一。
如同之前温笛所主张的观点：宝剑配英雄——既然赫拉克勒斯是最伟大的英雄，那么去取一颗美神随随便便就能拿出三颗的金苹果，这明显不配成为他十二项伟业里的倒数第二项。
这在神话逻辑上，是根本不可能成立的。
由此得出结论：两者必然是不同等级、不同来源的物品，只是在外观上都被称为“金苹果”。
不如说，赫拉克勒斯所取得的金苹果，和纷争女神厄里斯在婚宴上投下、引发特洛伊战争的那枚金苹果，才是同一等级的存在。
温笛总结：“因此，既然美神阿芙洛狄忒可以做到，那么实力仅次于赫拉的女神阿尔忒弥斯也一定能够做到。” ↑返回顶部↑
“是去美神阿芙洛狄忒的神庙吗？”
赫尔墨斯已经听温笛说过关于阿塔兰忒被三颗金苹果影响的未来，不过目前他并没有出手干预的打算。
那颗真正的金苹果，目前还躺在他的背囊里。
“不，是去狩猎女神阿尔忒弥斯的神庙——我不是去祈求，而是要向这位女神打感情牌的。”
赫尔墨斯不解：去神庙不去祈求神明，那要做什么？
或许是看出墨丘利眼中的不解，温笛耐心解释道：“因为我推测，美神赐下的那三颗金苹果并不来自极西之地的果园中——正如你所说，真正的金苹果万分珍贵。而前段时间赫拉克勒斯完成第十一项功绩的消息，更证实了我的猜测。”
当初，温笛在盘金苹果这条线索时，只记起来两个相关的故事：阿塔兰忒和三女神比美。
但当赫拉克勒斯完成第十一项任务、并在途中解放了普罗米修斯的消息传来，她才想起金苹果的最后一个出处：那就是大英雄赫拉克勒斯的第十一项功绩，背负苍天的泰坦神阿特拉斯亲手替他摘下了那颗金苹果。
将这些消息结合起来看，就可以发现一个非常明显的不等式：如果极西之地的金苹果轻易就能获得——简单到让美神能大大方方地随手就给出三个，那么赫拉克勒斯的冒险就失去了其神圣性和艰巨性。
他就不可能成为英雄中的英雄。
哪怕温笛对希腊神话一知半解，仅有一个“售前突击”的记忆，她也知道赫拉克勒斯是希腊神话上最伟大的人类英雄，没有之一。
如同之前温笛所主张的观点：宝剑配英雄——既然赫拉克勒斯是最伟大的英雄，那么去取一颗美神随随便便就能拿出三颗的金苹果，这明显不配成为他十二项伟业里的倒数第二项。
这在神话逻辑上，是根本不可能成立的。
由此得出结论：两者必然是不同等级、不同来源的物品，只是在外观上都被称为“金苹果”。
不如说，赫拉克勒斯所取得的金苹果，和纷争女神厄里斯在婚宴上投下、引发特洛伊战争的那枚金苹果，才是同一等级的存在。
温笛总结：“因此，既然美神阿芙洛狄忒可以做到，那么实力仅次于赫拉的女神阿尔忒弥斯也一定能够做到。” ↑返回顶部↑