第8章（2 / 3）
尽管穿衣的形式简单，但同样能穿出优雅飘逸的效果，确实和油画上的女神一样好看。
而他们的腰带，又多是用麻绳、皮革等组成的——正好充当这次表演所需要的道具。
一些参与欲｀望比较强烈的观众纷纷解下了缠绕在身上的腰带。
很快，温笛就收集到了第一条符合标准的绳子。
又有人将自己的腰带送到温笛眼前，希望她收下。
“这条不够短呢。”温笛笑着婉拒，“如果长度太接近的话，就不能体现出魔术的魅力了！”
这进一步拉高了大家心中的期待值。
一位少女将自己腰间那条镶嵌了不少漂亮宝石的皮革腰带解下，半是羞怯半是好奇地问：“那……我这条腰带可以吗？”
“女士的腰带还是供奉给三位处女神，或是赫拉女神、美神阿芙洛狄忒的神庙吧！”温笛冲着跃跃欲试的女孩报以一个友好的微笑，“这么精美的腰带，我可不敢收呀。”
在古希腊的文化里，腰带有着非常重要的意义：它象征着少女的纯洁与妇人的贞洁。
少女会把自己的腰带放到三位处女神（雅典娜、赫斯缇雅、阿尔忒弥斯）的神庙中进行供奉；一直到她结婚时，再把腰带赎回，献给赫拉或是阿芙洛狄忒的神殿内。
当然了，如果有女子不想伺候丈夫，愿意终身不嫁，腰带自然不必取回，只需要长久侍奉三位处女神就可以了。
这又迎来众人善意的哄笑声。
“那就用我手上的绳子吧。”说话的是刚才那位戴着眼罩的漂亮青年，他从手腕上解下一条缠绕着的麻绳，递给温笛。
接着他蹲下来，揉着埃及小孩的脑袋，一脸坏笑地说：“真怕你怀疑我和这位大姐姐串通啊，需要我对着冥河发誓吗？”
埃及小孩气得脸颊鼓鼓，讨厌的希腊人！
小孩一把扯下自己的腰带，高高举起：“那我的总够短了吧！”
最终，温笛收集到了三条绳子：一条成人的腰带，大约有100厘米；第二条是小孩的腰带，约60厘米；第三条是手上的麻绳，有30厘米。
“好的，小弟弟，那么现在请你检查一下——”她将绳子递过去，“这三条绳子除了长短以外，是不是都是不可能有伸缩弹性的普通麻绳？”
埃及小孩接过这三条绳子，仔仔细细地摸了一遍，还拉了拉，确定了它们都是最普通的手搓麻绳。
“是的。”他将绳子还给了温笛。
“好。”温笛接过绳子，回到了自己的桌前，再次面向观众。
她将这三条绳子展示给观众：“如大家所见，这是从大家身上拿到的绳子，我不可能在事前动任何手脚。”
这三条绳子被她并排握在左手中，很明显，它们长短不一。
温笛闭了闭眼，似乎在心里组织语言，当她再次睁开眼时，似乎已经成竹在胸：“手握纺线的命运三女神，统称摩伊赖。她们分别负责纺出命运的织线、丈量命运的长度、剪断生命之线。”
“我们害怕衰老，我们畏惧死亡。在我的家乡，曾经有一位名叫司马迁的智者说过一句话，‘人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。’”
“或许人的生命如同这三条绳，有长有短。有人初生譬如朝阳升起，有人迟暮好似落日西沉。”
温笛一边说着，一边用右手把三条绳子的绳尾拿到了上方，并用左手的手指捏住——将它们分别对折了起来。
她抖了抖这三条被对折过的绳子，继续说道：“我们共同经历过大洪水的洗礼，也经历过瘟疫与天火。追求荣耀与伤疤的英雄的故事固然璀璨如星；但平凡群众的生活，我们日复一日的劳作，又何尝不是在创造历史与传奇呢？”
“而人类生命的价值，从来都不该只用长度来衡量。是那些共同的记忆、不屈的意志，还有每一个灵魂选择肩负的重量，让我们的生命在精神的尺度上，如同这些绳子一样——”温笛右手握住其中的三个绳头，轻轻一拉，“变成同等的长度！” ↑返回顶部↑
而他们的腰带，又多是用麻绳、皮革等组成的——正好充当这次表演所需要的道具。
一些参与欲｀望比较强烈的观众纷纷解下了缠绕在身上的腰带。
很快，温笛就收集到了第一条符合标准的绳子。
又有人将自己的腰带送到温笛眼前，希望她收下。
“这条不够短呢。”温笛笑着婉拒，“如果长度太接近的话，就不能体现出魔术的魅力了！”
这进一步拉高了大家心中的期待值。
一位少女将自己腰间那条镶嵌了不少漂亮宝石的皮革腰带解下，半是羞怯半是好奇地问：“那……我这条腰带可以吗？”
“女士的腰带还是供奉给三位处女神，或是赫拉女神、美神阿芙洛狄忒的神庙吧！”温笛冲着跃跃欲试的女孩报以一个友好的微笑，“这么精美的腰带，我可不敢收呀。”
在古希腊的文化里，腰带有着非常重要的意义：它象征着少女的纯洁与妇人的贞洁。
少女会把自己的腰带放到三位处女神（雅典娜、赫斯缇雅、阿尔忒弥斯）的神庙中进行供奉；一直到她结婚时，再把腰带赎回，献给赫拉或是阿芙洛狄忒的神殿内。
当然了，如果有女子不想伺候丈夫，愿意终身不嫁，腰带自然不必取回，只需要长久侍奉三位处女神就可以了。
这又迎来众人善意的哄笑声。
“那就用我手上的绳子吧。”说话的是刚才那位戴着眼罩的漂亮青年，他从手腕上解下一条缠绕着的麻绳，递给温笛。
接着他蹲下来，揉着埃及小孩的脑袋，一脸坏笑地说：“真怕你怀疑我和这位大姐姐串通啊，需要我对着冥河发誓吗？”
埃及小孩气得脸颊鼓鼓，讨厌的希腊人！
小孩一把扯下自己的腰带，高高举起：“那我的总够短了吧！”
最终，温笛收集到了三条绳子：一条成人的腰带，大约有100厘米；第二条是小孩的腰带，约60厘米；第三条是手上的麻绳，有30厘米。
“好的，小弟弟，那么现在请你检查一下——”她将绳子递过去，“这三条绳子除了长短以外，是不是都是不可能有伸缩弹性的普通麻绳？”
埃及小孩接过这三条绳子，仔仔细细地摸了一遍，还拉了拉，确定了它们都是最普通的手搓麻绳。
“是的。”他将绳子还给了温笛。
“好。”温笛接过绳子，回到了自己的桌前，再次面向观众。
她将这三条绳子展示给观众：“如大家所见，这是从大家身上拿到的绳子，我不可能在事前动任何手脚。”
这三条绳子被她并排握在左手中，很明显，它们长短不一。
温笛闭了闭眼，似乎在心里组织语言，当她再次睁开眼时，似乎已经成竹在胸：“手握纺线的命运三女神，统称摩伊赖。她们分别负责纺出命运的织线、丈量命运的长度、剪断生命之线。”
“我们害怕衰老，我们畏惧死亡。在我的家乡，曾经有一位名叫司马迁的智者说过一句话，‘人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。’”
“或许人的生命如同这三条绳，有长有短。有人初生譬如朝阳升起，有人迟暮好似落日西沉。”
温笛一边说着，一边用右手把三条绳子的绳尾拿到了上方，并用左手的手指捏住——将它们分别对折了起来。
她抖了抖这三条被对折过的绳子，继续说道：“我们共同经历过大洪水的洗礼，也经历过瘟疫与天火。追求荣耀与伤疤的英雄的故事固然璀璨如星；但平凡群众的生活，我们日复一日的劳作，又何尝不是在创造历史与传奇呢？”
“而人类生命的价值，从来都不该只用长度来衡量。是那些共同的记忆、不屈的意志，还有每一个灵魂选择肩负的重量，让我们的生命在精神的尺度上，如同这些绳子一样——”温笛右手握住其中的三个绳头，轻轻一拉，“变成同等的长度！” ↑返回顶部↑